Diferencias

En la previa del clásico, se me ocurrió traer a colación un texto de Elvio Gandolfo, que leí hace un tiempo. Gandolfo es un escritor nacido en Rosario, hincha de Newell's para ser más precisos, y en este relato que el titula "El visitante" deja impresión de lo que es para el ser hincha de Newell's y sus diferencias con los de Central. Mi intención no es criticarlo, sino al contrario, creo que tiene razón: me parece que expone muy bien las características de unos y otros. Verán por ustedes mismos...
Al principio aclara que, "en su familia eran todos de Ñúbel, y para no armar más lío en los almuerzos, él también lo era", cabal demostración de la convicción que lo impulsaba a hinchar por "Ñúbel", como él lo llama. Sin embargo después aclara que "a esta altura reconozco que soy de Ñuls, no solo para no armar lío en los almuerzos". Menos mal.
Después, Elvio se refiere a los nombres de los clubes. Dice que Ñúbel es en realidad "Newell's Old Boys, en inglés, claro, abreviable a Núbel o Ñuls". Un nombre fóraneo del cual Gandolfo parece jactarse, sobre todo por su originalidad, ya que después al hablar de Central, considera "astuto" al que bautizó el club, ya que "al nombre de la ciudad solo le aditó ese "Central" que no cuesta asociar con un intento de ganar siempre por adelantado", según sus palabras. Gandolfo, o no sabe o no quiere saber, que en realidad ese no era el nombre original del club y que fue fruto de una derivación, de un "acriollamiento" que sufrió el nombre original, ya que se trataba de un club de obreros ferroviarios, de ahi venía el nombre de "Central": del "Central Argentino". "Acriollamiento" que en "Ñúbel", nunca sucedió, por cierto. Más que un intento de ganar por adelantado, creo que se trata de una identificación con la ciudad muy fuerte, que si bien tal vez fue inconsciente al principio, se consolidó con el tiempo y se manifestó en la necesidad de modificar el nombre por uno más "criollo". No parece haber sucedido lo mismo con Newell's, que conserva su nombre inglés sin ninguna referencia a su ciudad de origen. Diferencias
Después hace referencia a la ya archiconocida etimología de los apodos: "leprosos" y "canallas". Que los de Newell's aceptaron jugar un partido a beneficio de un leprosario y los de Central no. Hay otra historia menos conocida, que cuenta cuando los muchachos de Central pasaban frente a la puerta del colegio de don Newell, les gritaban "leprosos", ya que los altos muros que rodeaban el colegio daban la impresión de que se trataba de un leprosario. Desde adentro, les respondían: ¡Canallas! Tal era el cáracter cerrado y elitista de los que practicaban el fútbol puertas adentro, en un colegio inglés. Diferencias.
Luego se trata también el tema de los colores: Gandolfo declara que "...detesta el color azul y amarillo huevo", creo que queda claro... pero continúa y dice: "...excepto que estén en su lugar: un cartelón, un parque de diversiones, algún circo" Y tiene razón: son colores alegres, es el carnaval, la expresión popular, la gente en la calle, exteriorizando su alegría. Eso es Central. Don Isaac Newell en cambio, optó por el rojo, uno de los colores de la bandera inglesa, y el negro, por la bandera alemana, nacionalidad de su esposa. Más diferencias.
El escritor aclara que "...estuve yendo de visita en los últimos dos o tres años con frecuencia a Rosario..." y que "...empecé a venir más y por lo tanto a empaparme, sin dejar de ser un visitante". Justamente ese es el título del relato: "El visitante". Pero Gandolfo tiene más ejemplos: habla de Marcelo Bielsa, ídolo leproso, a quien el denomina "el profeta". Y sobre él, dice: "Desde hace años, como corresponde, el profeta vive en el exilio, no en su tierra, en su ciudad". Y hablando de ídolos continúa: "El placer, por ejemplo, de imaginar aquella vieja película de Maradona jugando de pibe, amasándola, moviéndola, acariciándola, alegre, con una camiseta de Ñúbel, aplicada por computadora, sin falsificar demasiado las cosas, porque el rojo y el negro lo estaban esperando lejos, sin presionar, sin insistir demasiado, más allá de años y desvíos." Esos son los ídolos de Newell's. Ídolos distantes, que hay que imaginarlos por computadora, lejanos y que poco o nada tienen que ver con la historia de la ciudad. Fugaces vienen, pasan y se van. Hay otro gran escritor, Roberto Fontanarrosa, también rosarino, el era hincha de Central y nunca se quiso ir de Rosario. Hay otros ídolos "canallas" como Aldo Poy y don Angel Tulio Zof: Poy se refugió en la isla para no irse de Rosario, y de Central. Y Zof, estuvo dirigiendo hasta los 77 años y fue declarado "ciudadano ilustre". Diferencias.
Pero insisto, esto no es una crítica, Gandolfo sigue teniendo razón: el dice que en la época de Bielsa cuando Newell's ganaba campeonatos, "se dieron vuelta las hinchadas": las masas pobres que vinieron del norte a trabajar en el boom de la construcción de Rosario, se hicieron de Newell's por el sutil rechazo de los canallas, demasiado oriundos, demasiado rosarinos. Y aclara: "allí empezó a haber dos barras bravas".Más diferencias.
Por último, Gandolfo se pregunta si podría existir Central sin Newell's: "...cabría preguntarse si existiría Central en caso de no existir los leprosos como desafío, como camorra de una forma de vida tan distinta, una vida que incluye la posibilidad de existir sin Central." Aquí creo que es en lo único que se equivoca. Central no es solo anterior a Newell's por una cuestión fundacional. Lo es porque naturalmente es así: Central siempre fue pionero. Primer equipo del interior del país en ganar un torneo local, primer equipo del interior del país en ganar un torneo internacional, más clásicos ganados, un mundial jugado en Arroyito...
Entre Central y Newell's hay diferencias, está claro. Gandolfo lo sabe. Hay dos veredas en Rosario. Está claro lo que representa una y lo que representa la otra. Yo vivo orgulloso de ser de Rosario... y de Central!